Академик Михаил Погодин относится к тем ученым, о которых не рассказывают в школах, но которые внесли важный вклад в развитие науки. Сын крепостного стал одним из самых известных «собирателей древностей» в Российской империи и участвовал в создании Археографической комиссии.
Подъем национального самосознания
В 19-м веке после победы над Наполеоном в России начался небывалый патриотический подъем. Он выражался в разных ипостасях: восстание декабристов, желание отмены крепостного права, появление движения славянофилов, развитие идеи панславизма, интерес к русскому фольклору и народным традициям.
Но главное – сформировалась целая плеяда ученых, которая принялась изучать национальную историю, археологию, культуру на профессиональном уровне, основываясь на достоверных фактах и документах. Однако с последними была проблема. Хотя в Российской империи действовала Академия наук, учебные заведения и библиотеки, многие старые книги, летописи, документальные хроники были разбросаны без учета по всей стране.
Роль личности в истории
Михаил Погодин стал одним из тех, кто посвятил жизнь сбору книг и документов, ища их в семейных архивах аристократии и купечества, монастырских библиотеках, муниципальных учреждениях, на рынке антиквариата. Для историка огромное значение имело его «Древлехранилище» – собрание рукописей, старопечатных книг, древних грамот, старинных судебных актов, предметов древнего обихода, оружия и пр.
Известно, что одним из духовных отцов Погодина, сыгравших значимую роль в его становлении, стал известный русский историк Н. М. Карамзин (на фото выше). Именно он стоял у истоков зарождения знаменитой Археографической комиссии, благодаря деятельности которой современные ученые могут изучать летописные, законодательные и актовые источники с древнейших времен. Анализом, исследованием и подготовкой летописей к публикации вместе с создателями Археографической комиссии среди прочих занимался и Погодин. Публицист известен как издатель многих исторических документов и материалов.
Ранние годы
Погодин Михаил Петрович родился 220 лет назад, 23 ноября 1800 года по старому летоисчислению (11-го по новому стилю). Он был из потомственной семьи крепостных. Но отец, будучи домоправителем у графа Ивана Петровича Салтыкова, генерал-фельдмаршала русской армии, за свои заслуги получил вольную.
Жизнь в барском доме научила маленького Мишу по-другому смотреть на мир. С одной стороны, он не впитал жестокости, так как ему не приходилось голодать и выживать. С другой – научился расчетливости, экономии и ведению хозяйства. В результате у него сформировалось критическое мышление с изрядной долей сентиментальности и способностями к творчеству.
Отец Погодина зарабатывал достаточно, чтобы иметь в Москве дом. Однако недвижимость сгорела во время вторжения Наполеона. Это событие сильно повлияло на Мишу и его самосознание. Именно тогда он задумался о политике, истории, корнях русского народа.
Учеба
Смышленый мальчишка решил учиться и нашел понимание как со стороны отца, так и графской семьи. В 1818 году окончил Московскую губернскую гимназию, после которой поступил на словесное отделение Московского университета.
Михаил вел активную студенческую жизнь. Увлекался литературой, философией, историей. Вступил в «Общество любомудрия», где общался со многими выдающимися в будущем учеными и поэтами. Любопытно, что жил Погодин впроголодь. Сокурсники считали его скрягой, на самом деле все доступные средства он тратил на покупку новых томов истории России Карамзина. Его завораживала точка зрения Николая Михайловича на русскую историю, отличную от общепринятой.
Свое мнение
Здесь же, в университете, Погодин обрел своего личного антагониста, с которым впоследствии вел «30-летнюю войну», как он сам называл противостояние двух спорщиков. Речь идет об академике М. Т. Каченовском (на фото выше), одно время являвшемся ректором Московского университета. Ученый известен как родоначальник «скептической школы» русской истории. Он доказывал, что становление Руси тесно связано с хазарами, из племени которых якобы вышли Рюриковичи.
Погодин же, окрыленный Карамзиным, выступал за норманнскую теорию происхождения рода Рюриковичей. За что и был раскритикован, слишком рьяно отстаивая свои взгляды во время сдачи диссертации в присутствии Каченовского, возглавлявшего в то время историческую кафедру. Но критика столь уважаемого мэтра не повлияла на мнение студента.
Впрочем, спор не зашел за рамки профессиональной деятельности. После окончания университета Михаил Петрович продолжил образовательную и научную деятельность, и вскоре сам возглавил исторический факультет. Хазарская теория Каченовского, в конце концов, была развенчана.
Архивариус
Впрочем, Михаил Погодин увлекался не только историей. Он слыл отличным публицистом с живым художественным слогом, являлся редактором и издателем патриотического журнала «Москвитянин», пропагандировал славянскую культуру, симпатизируя славянофилам и являясь сторонником панславизма – всеобщего братства славянских народов под предводительством России, из-за чего впоследствии критиковался советскими деятелями науки.
Но все же главной страстью в жизни ученого было коллекционирование древностей. И речь идет не о материальных артефактах, хотя были и такие, а о документальных свидетельствах.
Писатель А. А. Потехин (на фото выше) вспоминал любопытный факт, насколько Погодин щепетильно относился к сбору данных. Около имения писателя в Костромской губернии находилось село Филисово и старинная барская усадьба Батыево, давно брошенная владельцами. А. А. Потехин, узнав у управляющего этим имением, что в архиве усадьбы имеются письма и бумаги, писанные рукой владельца, попросил передать ему документы и привез их в Москву.
Получив бумаги, Михаил Петрович произвел анализ рукописей и совершил историческое открытие, так как эти документы из барской усадьбы Батыево стали дополнением и разъяснением к другим бумагам помещика, попавшим в руки Погодина раньше и не имевшим авторства и даты.
Это были очень интересные данные, описывающие бытовые отношения помещика и крестьян 18-го века. Но академику никак не удавалось их идентифицировать. Теперь их авторство прояснилось. Оказалось, что усадьба раньше принадлежала роду Волынских.
Казалось бы, мелочь. Но приведенная история отражает бережное отношение Погодина к информации любого типа, если она как-то приоткрывает тайны отечества.
